في الروح

من بین الجواھر الثابتات المفردات	كانت الأرواح صاحبة الأسرار المخفیات
من عالم الأمر الرباني قادمات	بالأمر العزیز " كن " لھا ظھرات
على مقامات ثلاثة مرتبات	تعظیما وتدبیرا وكذا منھا المسخرات
أرواح التعظیم ھي الأسنى درجات	من العالین المشار إلیھا في أقدس الخطابات
مطھرات معتكفات بأشرف الحضرات	مھیمات في جلالھ عن سواه غائبات
عن ذواتھا مشغولات مختطفات	في جمال الجلال حائرات ساكرات
عابدات لا بالأمر بل بالذات	ھي أعلى الأرواح العلویة مقامات
ما فوقھا إلا ذا الھیمنة والسلطنات	الذي من نور الحق كانت لھ أبھى الطلعات
رحى الموجودات في مداره سابحات	ھو أصلھا والكل لنسبتھ كالأشتات
أرواح التدبیر أرواح لكل الموجودات	قامت بھا صور السفلیات وكذا العلویات
في حضرة الإجمال كانت ككل الكینونات	مفصلة عند المنان قبل التجلیات
كالحروف الموجودة في أقدس المدادات	ثم ظھرت متمیزة بصور من شاء الممكنات
ملھمة، مدبرة، لربھا من المسبحات	باد تسبیحھا أو مستتر عن الإحساسات
أرواح التسخیر رسل مكلفات مطھرات	ملائكة، لمخلوقات الحق مسخرات
موكلة على أرجاء الأرضین والسماوات	وكذا الھواء والبحار الزاخرات
ما من حادث یحدث من المحدثات	إلا وقد وكل بھ ملك من المسخرات
فللحفظ والإعتناء السابقات	وللتصویر والتفصیل المقسمات
وللترغیب والترھیب الناشطات	وللإلھام اللمات و الملقیات
وللتشتیت و التفریق النازعات	وللإنباء والإخبار المرسلات
ولطلب العلوم الشریفة الناشرات	دون نسیان السفرة الكرام الكاتبات
وكذا الذاریات والتالیات والعاصفات	والصافات والسابحات والزاجرات
جنود لا یعلم عددھا إلا صاحب التقدیرات	وكلھا للحق عابدات مطیعات
منھا القائمات القاعدات المستغفرات	ومنھا الراكعات الساجدات المثنیات
على من علمنا منھا بأشرف الصحیفات	ومن لم نعلم بغیاھب الغیوبات
أزكى السلام وأخلص التحیات	وأشرف الإحترام وأقدس الصلوات